행렬

수도원 · 수호성인 축일 · 행렬은 하나의 행과 하나의 열을 따라 지나갔다 · 난이도: 총경 9 · 16×16

수도원 수호성인의 축일, 가을의 첫 맑은 날. 대미사가 끝난 뒤 행렬이 수도원 전체를 돌았다. 평면도의 하나의 전체 행과 하나의 전체 열을 따라 나아가며, 안뜰에서 서로 교차했다. 담장 안에는 열네 명이 있었다: 수사 다섯, 평신도 하인 넷, 순례자 다섯. 원장 Vilhelm은 참사회실의 왕좌 옆에 죽은 채 누워 있었다. 마지막 축복은 이루어지지 않았다.

규칙

행렬은 하나의 전체 행과 하나의 전체 열을 따라 지나갔고, 그 위에는 아무도 없었으며, 두 길은 안뜰에서 교차했다.
따라서 모든 행과 열에는 많아야 한 사람이 있다: 16개의 행과 16개의 열에 15명이므로, 정확히 한 행과 한 열이 비어 있다(행렬의 길).
모든 행과 모든 열에는 많아야 한 사람이 있다: 16개 행과 16개 열에 15명이 있으므로 정확히 한 행과 정확히 한 열이 비어 있다. 누군가를 배치하는 즉시 그 사람의 행과 열 전체를 지워라.
“옆” = 바로 왼쪽, 오른쪽, 위, 아래이며 같은 구역 안이어야 한다. 물건(제단, 촛대, 독서대, 기둥, 석관, 테이블, 책상, 나무통, 상자, 나무, 우물…)이 있는 칸에는 있을 수 없다; 벤치, 의자, 스툴, 왕좌, 안락의자, 침대에는 있을 수 있다. 한 구역의 모서리는 가로 방향 한 면과 세로 방향 한 면에서 바깥쪽(다른 구역이나 보드의 가장자리)과 맞닿아 있는, 그 구역에 속한 칸이다.
방향은 같은 열이 아니라 행을 기준으로 한다: “그녀의 정확히 한 행 북쪽에 여자가 있었다” = 바로 위 행에 있는 사람이 여자이며, 열은 무관하다.
“그의 행 어딘가에 벤치가 있었다” = 그의 행에 있는 칸 중 하나에 벤치가 있다는 뜻이며, 구역은 무관하다. 열도 마찬가지이고, “그녀의 구역 어딘가에” = 그녀가 있던 구역의 한 칸에. “다른 누군가가 그녀와 같은 벤치 옆에 있었다” = 다른 사람도 그 벤치 옆에 있었다는 뜻이며, 벤치 자체는 비어 있어도 되고 차 있어도 된다.
“그는 테이블 옆에 있던 유일한 남자였다” = 다른 어떤 남자도 어떤 테이블 옆에도 없었다. “아무도 앉아 있지 않은 벤치 옆에 있었다” = 그녀 옆의 벤치 중 적어도 하나는 비어 있었다. “그의 구역에는 정확히 두 명의 다른 사람이 있었다”는 그 구역의 나머지 모든 사람을 센다.
범인은 피해자와 단둘이 있었다: 그 구역에는 다른 누구도 없었다.

진술

Aurel (성가대장): 그는 Isaura와 함께 있었다. 행렬이 그의 바로 옆을 지나갔다.
Benjamin (수련사): 그는 안뜰에 있었다. 행렬이 그의 바로 옆을 지나갔다.
Cole (성구 관리인): 그는 회랑에 있었다. 그는 벤치 옆에 있지 않았다.
Dante (구호 담당 수도사): 그는 테이블 옆에 있던 유일한 남자였다. 그의 행 어딘가에 벤치가 있었다.
Elijah (부원장): 안락의자가 그의 열 어딘가에 있었다. 그의 구역에는 다른 사람이 최소 한 명 있었다.
Felicia (세탁부): 그녀는 Howell과 함께 있었다. 그녀의 구역에 있던 다른 누군가가 나무통 옆에 있었다.
Giovanna (젖 짜는 여인): 다른 누군가가 그녀와 같은 벤치 옆에 있었다.
Howell (요리사): 그는 자신의 구역의 모서리에 있었다.
Isaura (약초 파는 여인): 그녀의 정확히 한 행 북쪽에 여자가 있었다. 그녀는 마지막 열에 있었다.
Jonathan (순례 중인 기사): 그는 자신의 구역의 모서리에 있었다. 그의 구역에는 정확히 두 명의 다른 사람이 있었다.
Korina (순례 중인 귀부인): 그녀는 숙소에 있었다.
Livia (Korina의 딸): 행렬이 그녀의 바로 옆을 지나갔다.
Muriel (순례 중인 과부): 그녀는 첫 번째 행에 있었다. 그녀의 구역에 있던 다른 누군가가 벤치에 앉아 있었다.
Nessa (방문한 수녀): 그녀는 아무도 앉아 있지 않은 벤치 옆에 있었다. 그녀의 구역에는 남자가 있었다.
Vilhelm (수도원장): 피해자. 그는 참사회실에서, 왕좌 옆에서 발견되었다 – 범인과 단둘이.

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